EMOCIONES -SENTIMIENTOS-MARCADOR
SOMATICO
Según
A. Damasio existen cinco emociones básicas; la alegría, la tristeza, el miedo, el desagrado y la furia. El tema
central de su libro: ¨El Error de Descartes¨, es la relación entre emociones y razón.
Postula que las emociones entran en la espiral de la razón y ayudan en el
proceso de razonamiento, en ocasiones hacen que se reaccione con inteligencia
sin tener que pensar inteligentemente.
En la charla de café del
16 12 22, previa al partido de la final Argentina-Francia, Miguel nos pregunto
acerca de las emociones y sentimientos y nos recordó que al cerebro le gusta
predecir. Voy a plagiar lo que plantea Damasio acerca de emociones y
sentimientos.
El
razonamiento se desarrolló como extensión del sistema emocional automático, ellas
,las emociones, cumplen distintas funciones. En ningún caso la razón actúa sola.
Emociones primarias:
Innatas y preorganizadas para responder cuando
se perciben determinadas características de estímulos del mundo, de nuestro
cuerpo o de su combinación, tales como; tamaño, envergadura, tipo de movimiento,
determinados sonidos, determinadas configuraciones del estado del cuerpo , etc.
que en forma individual o en conjunto se procesan y son detectadas por el sistema límbico, que dispara
un estado corporal sin necesidad de saber de qué se trata específicamente, donde la amígdala y la
cingulada anterior son los principales actores. Ej. un polluelo ve un ave de
rapiña y no necesita saber que es un peligro, los ejemplos son innumerables. Son
como el software.
El paso siguiente es la
sensación de la emoción, el darse cuenta de la relación objeto-cuerpo, lo cual
permite entre otras cosas generalizar
Emociones secundarias:
Se establecen conexiones sistemáticas entre
emociones primarias, categorías de objetos y situaciones, pero el sistema límbico
acá se complementa con las cortezas prefrontales y somatosensoriales. Se
producen imágenes mentales y cambios en el estado corporal, que comienza con
consideraciones conscientes de hechos o situaciones y además a nivel no
consciente, involuntario y automático, se activa todo el sistema. Son como el
hardware.
En síntesis, la emoción asume un proceso
complejo, evaluador, con respuestas a nivel mental y corporal dirigidas a
producir cambios en el sistema en su conjunto.
Sentimientos implica la ¨percepción¨ de los cambios
mentales y pueden ser:
1.-Sentimientos
de emociones básicas, cuando el cuerpo se adapta a los perfiles de esas
emociones y nos sentimos; felices, tristes, airados, temerosos o
asqueados.
2.-Sentimientos
de emociones sutiles, son variaciones del estado cognitivo de las emociones
básicas, como, por ejemplo; la euforia, éxtasis, melancolía, nostalgia, remordimiento,
vergüenza.
3.- Sentimientos
de fondo, no se originan en estados emocionales, corresponden al estado
corporal entre las mismas, es el sentimiento de la vida misma, el sentido de ser,
estos precedieron a las otras formas de sentimientos. Cuando los sentimientos
de fondo son persistentes, del mismo tipo durante horas y días, y no cambian con
el flujo del contenido de los pensamientos formados en gran parte por imágenes,
aunque no exclusivamente, contribuyen al talante, sea; bueno, malo o
indiferente. Sin los sentimientos de fondo que son el núcleo mismo de nuestra representación,
el yo se disgregaría.
Marcador
somático;
Antes de razonar, una
opción aparece en la mente fugazmente, experimentamos un sentimiento en el cuerpo en su totalidad, de allí lo de
somático y nos ¨marca una imagen¨. Es un caso especial de
sentimientos a partir de emociones secundarias que han sido conectadas
mediante aprendizaje a resultados futuros predecibles.
Si el marcador somático
es negativo es indicador de alarma, si es positivo es guía de incentivo para el
razonamiento. ¨El cerebro esta preorganizado
para predecir¨.
Conclusion
Desde una visión
transdisciplinaria, el conocimiento no es un objeto que se adquiere, sino una emergencia
sistémica. El "marcador somático" de Damasio funciona como el
puente biológico. En la intersección de disciplinas, descubrimos que el "Error
de Descartes" no fue solo un fallo filosófico, sino un obstáculo
pedagógico. Al recuperar la unidad entre el sentir y el pensar, devolvemos al sujeto integralidad. En última instancia, la
ciencia no busca la verdad en el vacío, sino la significación en la
experiencia. Como diría el espíritu de nuestras charlas de café: no pensamos
para saber más, sino para sentir mejor nuestra existencia en el mundo.